교과서에 없는 처세학

사람답게/방우달(처세시인) 누군가 말했다."사람답게 살다 사람답게 죽고 싶다." 사람답게, 살다 죽는 것.누구나 원하는 삶일 것이다.내겐 행복보다 상위 개념이다.이것이 웰빙이고 웰다잉이다. 잘 산 사람이 잘 죽는다.사람인데 사람처럼 살지 못했거나살지 않은 사람도 많다.짐승처럼 살았다는 것이다. 삶에도 죽음에도 품격이 있다.그 품격을 지키는 것이웰빙 웰다잉이다. 살고 죽는 것이다 자기 뜻대로 되지 않는다.최선을 향해 노력할 뿐이다. 자기를 속이지 않는진실 성실 사랑 겸손한 삶이 웰빙이고존엄사, 연명치료 중단, 호스피스 생활 등이웰다잉이다. +2장

춘천 봉의산/방우달(처세시인) 누군가 말했다."낮은 산이라고 깔보지 마라." 춘천의 진산이라고 불리는봉의산은 해발 300.5M다.위에서 보면 봉황이 날개를 편 모양이란다.홍천의 팔봉산은 해발 328.2M다.봉우리가 8개라 팔봉산이다. 두 산의 닮은 점은 낮은 산이다.그러나 아름답고 전망도 좋고얕봐서는 절대 안되는 산이다.강원도에 있는 산은 낮은 산이라도깔보면 절대 안된다.오른는 코스에 따라서 가파른 곳이 많다.강원도 텃세를 하느라 다 한 가닥 한다. 사람도 그렇다.키가 작다고 못 생겼다고배운 것이 별로 없다고가진 것이 적다고무시하고 깔보면 큰코 다친다.모두 지옥 간다.그런 사람 중에 부처가 많고 하느님이 많다. 나는 봉의산 팔봉산 닮은사람을 존경하고 우러러 받든다.그런 사람을 닮고 싶어 그런 산을 찾는다..

어느 은퇴 생활자의 여름 나기/방우달(처세시인) 누군가 말했다."건강을 잃으면 전부를 잃는다." 더운 여름에는그래도 좀 선선한 오전엔 잠을 자고몹시 더운 오후엔 책을 읽고그래도 더위가 좀 물러난 저녁엔즐겁고 소중한 산책 운동을 하고그래도 더위가 남아 있지만고요한 밤에는 글을 씁니다. 나이 들면 건강이 최우선입니다.젊었을 때는 잊고 살았습니다.건강을 위한 잠과 운동 시간은읽기와 쓰기보다 더 좋은 시간대에 배치합니다. 재산 권력 명예 인기보다건강이 소중함을 알 때는덜 익은 열매가 곧 떨어질 때입니다.열매가 잘 익을 때까지 건강해야 합니다.얼마 남지는 않았지만 늦지는 않습니다.지금이 가장 빠른 시기입니다. +3장

알 수 없는 인생/방우달(처세시인) 누군가 말했다."인생은 자기 뜻대로 안 된다." 사람은 각자의 인생을 산다. 태어날 때부터 일생 인생 계획을 수립하고그것을 실천하며 사는 이는 한 사람도 없다. 자라면서 꿈을 꾸고 꿈을 키운다.수 많은 계획 수정을 거친다.삶은 또 가정적 사회적 국가적세계적 환경의 영향을 많이 받는다.그래서 자기 뜻대로 안 되는 일이 많다. 희망과 절망 좌절 사이에서 방황도 한다.잘못된 선택으로 참혹한 결과를 빚는다.용케도 도전과 노력으로 위기를 극복한다. 세월은 흘러 자기 뜻대로 안된두리뭉실한 한 생이 되었다.만족스럽지 않아도 돌이킬 수 없다.받아들이며 생의 손을 놓는 때가 온다. 돌아보면 아쉬운 것이 인생이다.이렇게 살려고여기까지 온 것은 아닌 경우도 있다. 나름대로 최선을 다했다면..

하고 후회하자/방우달(처세시인) 누군가 말했다."결혼은 해도 후회하고 안 해도 후회한다." 참 명언이다. 결혼만큼 인생에서 중요한 것은 없다.생명의 의미, 가치를 생각한다면 그렇다. 무엇이든지 할 것이냐 말 것이냐선택의 기준은 선악의 행위로 결정난다.선의 행위면 하고 악의 행위면 하지 말아야 한다. 선악의 구분이 애매하면 일단 하자.하고 나서 그때 후회하자.미련은 없어지고 경험은 남는다.결혼이 그렇다. 후회하는 결혼의 탈출구는 이혼이다.이혼한다고 후회가 없어지는 것은 아니다.인생은 돌이킬 수 없다.삶은 연습이 없고 참 묘한 것이다. 후회하면서 사는 것이 인생이다.또 후회하면서 또 저지런다.인간의 한계다.너무 자책하지 말고 그냥 살자.

꼬리와 머리/방우달(처세시인) 누군가 말했다."보통 사람은 뱀 머리로 사는 것도 괜찮다." 용과 뱀은 전혀 다른 동물이다.용으로 살 것인가?뱀으로 살 것인가?그 중에서 머리로 살 것인가?꼬리도 괜찮은가? 누구나 용 머리로 살고자 한다.그렇지 못 할 겨우 용 꼬리로 살 것인가?뱀 머리로 살기를 원하는가?인생관 세계관에 따라서 다를 것이다. 보통 사람은 헛꿈 꾸지 말고 자신의 능력에 맞게뱀 머리에서 자족하며 사는 것도행복을 누리는 한 방법이기도 하다.뱀 꼬리에서 사는 이도 많지 않은가? 정신적 허영과 사치, 과욕과 집착에서 벗어나겸손한 자세로 욕망을 비우고 내려놓고 사는 것이건강 유지와 행복한 삶에 이르는 첩경이 아닐까?일흔이 넘어서야 수긍이 가는 철학이다.

60년의 세월/방우달(처세시인) 누군가 말했다."너무 오래 사는 것이 죄다." 10년이면 강산이 변하는 시대는아주 옛날옛적 호랑이 담배 피우던 시절이다.요즘은 하루에 한 번 강산이 변한다.노인은 따라가기 힘들다.죽지도 못하고 병상에서 20년을 보내기도 한다. 변화도 급격한데 인간의 수명도 두 배나 늘었으니변화와 수명을 고려하면옛날보다 4~5배 오래 사는 셈이다.축복인가, 비극인가?회갑 전후에 죽었던 옛날이천국 극락인지도 모른다. 60년 전 통학은 걸어 다녔다.등하교 왕복 16km까지도 걷는다.돈이 없어서 또는 아끼려고 걸었다.그것이 지금의 장수에도 영향이 있을 것이다. 지금은 대부분 부모가 승용차로등하교 시킨다.등하교 시간 학교 주변이 주차장이다. 오로지 공부! 공부! 외친다.1등! 1등 ! SKY! 하..

오늘도 무사히/방우달(처세시인) 누군가 말했다."노인은 미래가 없다." 참으로 오래 전부터버스나 택시에서 보았다.운전석 앞에 놓인꿇어앉아 기도하는 소녀 사진 위에'오늘도 무사히!'라는 글귀를. 노년의 아침은'오늘도 아무 일이 없기를!'에서열리고 시작한다.내일을 알 수 없고더 좋아질 일이 별로 없는 나이다.원하는 것보다는원하지 않는 것이 더 많이 다가온다. 아무 일 없는 것이성장이고 발전이고 행복이다.아, 슬프다.저기 100세가 다가온다.그러나 미리 겁먹지 마라.오늘 지금 여기가 미래고90세 청춘이다. +2장

생각과 행동/방우달(처세시인) 누군가 말했다."생각하는 만큼밖에 행동하지 못한다." 생각은 인간의 삶에 큰 영향을 미친다.개인적으로 사회적으로 국가적으로 세계적으로생각은 미래의 거울이 된다.생각은 성장과 발전, 쇠퇴의 씨앗이다. 생각의 폭은 늘 열려 있어야 한다.우물 안 개구리 시각으로는 현상 유지도 어렵다.생각은 걸림이 없이끝없이 넓고 높이 나아가야 한다. 생각이 달라지려면많이 보고 듣고 즉 다양한 체험을,또 많이 읽고 깊은 사색을 거쳐야 가능하다.그 다음 달라진 생각으로달라진 행동을 해야 한다. 짧은 인생 평범한 인생이라도일일신 우일신(日日新 又日新)이 답이다.생각이 성숙한 삶의 주춧돌이다.

생각이 멈출 때까지/방우달(처세시인) 누군가 말했다."나는 살기 위해서 태어났다." 누구나 평소에는 잊고 살다가고통이나 절망의 나락에 빠지면깊은 생각에 잠긴다.또 사람과 세상에 지치고 휘둘리면고요한 침잠의 순간에 생각한다. "나는 누구인가?나는 왜 태어났는가?나는 어떻게 살 것인가?나는 언제 어떻게 죽을 것인가?" 데카르트는 말했다."나는 생각한다, 고로 존재한다."존재하니까 생각하는가?생각하니까 존재하는가? 나는 생각하기 위해서 태어났다.생각하기 위해서 존재한다.생각이 멈출 때까지 나는 살 것이다.그리고 죽을 때까지 살 것이다.